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2012年9月15日 星期六

每人心中的本能寺

節選自《堅毅行動:100公里成長路》作者:植永強,鄒銳
(本書定於2012年11月毅行日之後在全線OK和7-Eleven便利店發行)


1582年6月底,日本正值戰國時代中後期,織田信長歷經十餘年的奮戰,統一日本已指日可待。信長為了徹底降服毛利家,指派明智光秀率領大軍,前往支援身在前線的羽柴秀吉(豐臣秀吉)。之後,他自己則帶了三百名隨從,夜宿在京都近郊的本能寺。這時光秀卻突然兵變,率兵包圍本能寺,並逼使信長及其長子信忠一同命喪火海。光秀的叛變動機,一直惹來日本史家議論紛紛。信長性格霸道強權,事變前就因為醉酒而痛打光秀,而且其時信長禁衛力量薄弱,此時乘虛而入,可望一戰而定制天下。,無論是報復還是謀篡,都是千載難逢天賜良機,光秀面臨善惡交戰的終極抉擇,是進是退似乎都是情理之選。選擇擊殺主公,卻又敗於迅速返京勤王的豐臣秀吉,更因為背棄主君而蒙受世人唾罵。

2012年7月24日 星期二

第一個踏入戰場,最後一個離開

 節選自《堅毅行動:100公里成長路》作者:植永強,鄒銳

1932年,英國近代戰略家和戰史家J. F. C. Fuller在退休前,出版了《將道:疾症與治療》一書,以第一次世界大戰為例探討「領導之疾」,批評了其時以Douglas Haig為首的英國高層軍官,只顧「坐在扶手椅上」,脫離前線現實,導致遠征軍的前線士兵的傷亡災難:「將軍越來越被限制在自己的辦公室裏,與手下的人隔離。他和下層的接觸,不是依賴個人因素,而是全然仰仗電報與電話。這樣雖然也能接觸,然而這種接觸,只有依靠從火線上抽調下屬指揮人員出來、讓他們聽從上級的召喚,才能完成。在大戰中,沒有甚麼比以下景象更可怕了:指揮之鏈的末端,是一個坐在電話前的指揮官,他整日不停地談論、談論、談論,而不是領導、領導、領導。」他在書中強調御駕親征的重要性,認為治療「領導之疾」,最辛苦也是是有效的方法,別無捷徑,指揮官唯有置身前線。